上官婉儿&太平公主（论证为什么我磕的cp szd）-忆舟

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上官婉儿墓志铭的出土，显然是我们cp粉最最最yyds的“物料”了，它让我们高喊“szd”，北极圈也会有春天！

精选一下内容及翻译：

在上官婉儿墓志铭未出土前，无论是新旧唐书，对上官婉儿的定义都是，韦后同党，太平公主政敌，二人塑料情，甚至可以说是不死不休。然而这篇墓志铭出土以后，史书上对上官婉儿的记载可得天翻地覆：韦后同党，不存在的。她为了劝诫中宗不要立安乐公主为储君，到最后直接以死为谏；太平公主死敌，国际玩笑。上官婉儿的身后事按墓志铭和下葬地来看，无一例外都是由太平公主一手操办。

理由如下：

有人推断这篇墓志铭并非太平公主所亲写，她写的是祭文而非墓志铭，但文篇之中，连用“潇湘”与“椒花”之典，显以君王之位自居。

又有人说，太平公主为上官婉儿操办后事，并非真心，是李隆基出于政治利害的授意。但是，上官婉儿是唐中宗正二品昭容，理应随丈夫唐中宗葬于定陵内，实际上却被葬在了太平公主家族墓地里，在她旁边就是太平公主的女儿万泉县主薛氏，附近不远处是太平公主的第一任丈夫薛绍，通过这些行为猜测为上官婉儿翻案，料理后事的就是太平公主。

另外，就李隆基和太平公主的关系，他们不可能联手对付上官婉儿。不管是上官婉儿的葬礼还是死后的编纂文集，已经很明显地表现出了太平公主与李隆基的不和睦，所以在上官婉儿死后不久，李隆基料到了自己会跟姑母太平公主有一场不小的斗争，在这场血雨腥风的权力更迭中，李隆基先发制人，趁着太平公主无所察觉时，一举将她的党羽全部一网打尽斩草除根，就这样权倾一世的太平公主最终败下阵来，被李隆基所杀。太平公主死后，薛绍的墓被捣毁，上官婉儿的墓也被破坏得很严重，在历史上大家都一致认为是李隆基下的命令。

In addition，这里需要浅解读一下《大唐故昭容上官氏铭》：

“圆折之珠，连城之璧。”两句互文，一以喻其圆融温婉，一以言其贵重端方。如此用事，如此措辞，实是典谟之体、雅颂之声，是对朝廷重臣、庙堂之士才有的评说。英姿杰出的公主在这里以如此庄重的辞气，说尽对她的巾帼宰相的称许和痛悼。

所谓“潇湘”者，是用娥皇女英于潇湘水畔、九嶷山下为舜帝泪尽殉节之事为典故。

而以史上禀赋灵秀且有坚贞之德，却往往怀悲情以殁的高贵女性来喻指被害于政变中的婉儿，又融君臣恩义于夫妇情好之间，令人千载而下，想望二人实有一段百合风姿。

其中，最让cp粉大喊“szd”的就是“椒花颂”和“绸缪”两词——

椒花颂的典故出自晋人刘臻的妻子陈氏，陈氏聪慧能写文章，曾经在正月初一献《椒花颂》给丈夫刘臻。所以有人就引申其妻子献丈夫之义，直接进入磕糖状态。但是请注意，原辞有“旋穹周迴，三朝肇建。青陽散輝，澄景載煥。標美靈葩，爰採爰獻”等句，陈氏元日献词颂礼，以助君子德业，实为相夫之举，其文艳而其德庄，一如臣之事君。而后唐人亦多取其事以自喻臣节，其最著名者，自然当属杜甫“更取椒花媚远天”一句。所以此诗在此处大抵指的是君臣情谊。

But，绸缪这两个字就有点意思了，典故出自《诗·豳风·鸱鸮》，通常解做殷切情意或是男女爱情，比如唐朝元稹所写《莺莺传》中就有“绸缪缱绻，暂若寻常，幽会未终，惊魂已断”的句子；还有像直白的蒲松龄老师，在聊斋志异直接就写到“既而衾枕之爱，极尽绸缪”。

因此得出结论：我磕的cp 是真的！

（本文有反驳、借鉴部分网友观点，点个赞也是对我很大的鼓励了）